Monday, April 28, 2008
設計對白：臭小子 你還嘴硬？
法國人類學家 李維史陀 （台譯,欲知此人古狗之）在其寫於上世紀50年代的著作
懮郁的熱帶 里描述他對巴西內陸原住民南比克瓦拉人社群的觀察時
對於文字的發明與應用和其在歷史發展中的角色有了這樣的看法：
1. 與書寫文字一定同時出現的惟一現像是城鎮與帝國的創建,....這種現像,無論如何是從埃及及到中國所看到的書寫文字一出現以後的典型發展：書寫文字似乎是被用來做剝削人類而非啟蒙人類的工具.（pg 385, 三聯書店出版,王志明譯, 2000年4月1版,下同）
2. 或許書寫文字本身不足以kong固知識 但書寫文字可能是強化政治統治所不可或缺. （pg 385）
3. 掃除文盲的戰斗和政府對公民的權威的擴張緊密相聯. 每個人必須要識字 然後政府才能說 ：對法律的無知不足以構成借口. （pg 386）
4. 但是在我去過的那個南比克瓦拉人的村落里面,那些地位較低（注：相較於qiu長懂得文字書寫的意義的能力）的成員卻是最富理性判斷力的人. （pg 386）
Sunday, April 20, 2008
lover in salamanca, spain, 2007
有個朋友嘆氣說 面對一段不該開始的感情為什麼當初還要開始呢？
後來另一個朋友又當我的面嘆氣說 為什麼人長大了談個鳥戀愛就得顧及那麼多了呢？
其實愛情本來就不該有理由 沒有顧慮才對......
愛情好像可以是任何一種問題 但就不該是一種現實問題才對
所以應該把天底下的問題分為兩種 一種是現實問題 包括世間所有的問題
另一種是非現實問題 只得愛情這一道題
諷刺的是沒有人可以把這唯一的一道題解出來
因為大家都用小時候對她最純真的理解做為一種解題原型
卻發現這種解題手法在現實世界里解題能力几近死機
愛情當然是一種現實問題 那些以小時候純真原型作為解題原則的人沒發現
小時候的歲月恰恰是人生里最不現實的
就像小時候打完球流著大汗嘴里喝著路邊買來的酸梅水
真好喝 永遠都那麼好喝 因為她再也不會出現在人生里剩余的時間里了
我們好像都是那麼了解世界的 然後長大後發現世界跟本不是那麼一回事
我們好像都是那麼了解愛情的 然後長大後強求愛情就應該是那麼一回事
哪出了問題呢？
我不覺得自己懂什麼 我只是不那麼理解愛情而已
太多人把愛情當作等待果陀在演了
只是劇里果陀終究沒有來.
